“正月十五闹元宵”，短短的一句话包含了不少关于元宵节的小知识。
元宵的“元”代表的是农历的元月，即正月；“宵”则是古人称“夜”为“宵”。而正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
元宵节吃元宵，是为了祈福。最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”，取团圆、和睦之意。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
赏灯的习俗则始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
除了大家众所周知的习俗外，大运河沿线还有什么特别的风俗？
北京：
民间有“走百病”习俗，这一天大家成群结队走上正阳桥、天桥等处，“桥”有“消”之意，“走桥”时，一人举香开道，众人随后，称为“走百病”或“消百病”，过桥谓之消病“度厄”，有首诗曰：“都城灯市春头盛，大家小家同节令；诸姨新妇及小姑，相约梳妆走百病；俗言此夜鬼穴空，百病尽归尘土中。”以走桥，祈求来年健康平安。
天津：
天津过元宵节有“争（蒸）财神”之俗——做刺猬、老鼠等蒸食。正月十四做好，刺猬头冲外，意为招财；正月十五刺猬头冲里，意为进宝。为什么刺猬和老鼠成了招财进宝的象征呢？原来因为这些小动物有挖洞藏食的习性，老百姓都认为此举是积财的表现。
河北：
井陉的拉花是河北较为独特的元宵节习俗，作为传统舞蹈，是国家级非物质文化遗产之一。其音乐既有河北吹歌的韵味，又有民歌、民间曲牌和戏曲曲牌的音调，还不乏浓厚的寺庙音乐和宫廷音乐的色彩。使用多种传统乐器，呈现出丰富多彩的舞蹈动作。
山东：
山东有元宵节扎制莲花灯、放河灯的习俗，莲花灯由高粱杆和彩色纸张扎制而成，需要经过扎骨架、捻花瓣、剪穗头等十几道工序，具有团圆和美、喜庆祥和的吉祥寓意。临水人家则会放河灯祈福。
河南：
元宵送灯，即元宵节日这天，所有的家庭都必须给自家的祖坟送去灯盏，以示后继有人。送灯时会放炮，放礼花，烧香灯。灯罩一般是自已做的，用各种颜色的彩纸做成。
安徽：
荡秋千、挑灯笼、撂火把是元宵佳节的三大习俗。民间有“元宵节荡秋千，一年腰不疼”的说法。每逢元宵佳节，最让孩子们动心的还是“挑灯笼”。而撂火把是一种青少年集体活动。留心的孩子都会早早有意识地收集、准备着一些废旧扫帚、刷把，以备元宵节撂火把。
江苏：
元宵前后又称灯节，正月十三上灯，十八落灯。“灯”与“登”谐音，元宵节期间部分地区还有给出嫁的女儿送花灯的习俗，祝愿女儿家子女高登状元榜的良好寓意；同时，灯字有“丁”，送花灯有添丁进口、儿孙满堂寓意。吴中旧有“闹元宵”习俗。人们敲击锣鼓铙钹为戏，不同节奏有不同的箔称，如“跑马两夹雪”、“下西风”等;或三五成群，各执一器，边击边行，儿童嘻笑环绕，满街鼎沸，谓之“走马锣鼓”。
浙江：
舞板凳龙是浙江某些地区的元宵风俗。元宵夜，各家各户都用板凳扎好的“龙体”拿到村前空旷处进行拼接，形成了一条长达近百米的板龙灯。一条板凳龙几乎就是一个艺术综合体，它集书法、绘画、剪纸、刻花、雕塑艺术和扎制编糊工艺为一体，融体育、杂技、舞蹈为一炉。游动起来的龙舞兼有粗犷、细腻、奔放、严整的风格。
（大运河新闻）
综合整理自网络
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制作曹宇
编校延晨徐蓉
一审桂艳张莉
二审义富肖东
三审晖军
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