在中华传统文化中，“龙”的历史可以追溯到数千年前。它是中国最古老和最具标志性的神话生物之一。
在国际舞台上，龙常被用作中国的文化符号象征。在国人自己的艺术、文学、戏曲、节庆生活之中，龙的形象也无处不在。
年作为农历甲辰年（龙年），龙舞、龙舟、龙灯等各类民俗表演更是热闹非凡。
那一起来看看，湖北年之中各式各样的非遗“中国龙”吧！
王贵武龙灯
自清朝崇德年间开始流传于黄石一带，将武术与舞龙相结合，“以文育武、武中谋术、术里创龙”，故得名“武龙灯”。由三条巨龙（一大两小）组成，共节，总身长米，参与者常达余人，表演时气势磅礴，场面宏大。
武汉高龙
起源于盛唐“”贞观之治”时期，流传至今已有多年历史。作为中华龙舞家族中的华中龙舞代表，高龙的纸扎工艺、结构和造型，具有华中地区舞龙纸扎工艺的典型和鲜明地域性。
黄家渡舞龙
清嘉庆年间（公元年前后）始，人们按五龙（黄龙、白龙、红龙、金红龙、乌龙）的颜色备制五条龙灯，命名为“五龙奉圣”。唐家渡舞龙有固定的习俗程式，玩龙灯期间必须请剧团唱戏，谓之唱“灯戏”，还有腰鼓、连厢表演等。
房县火龙
始于唐朝，兴盛于明朝，包括火龙扎制、表演和制作啟花、鼓乐伴奏等内容。舞龙灯时，壮士头扎红巾、腰着红带、脚系草鞋、赤膊上阵，一人掌龙头，一人持龙珠，一人持一节龙骨，龙珠指向哪里，龙头抢珠就伸到哪里。礼花愈热烈，舞灯愈起兴。
潜江草把龙
流行于潜江地区，龙身用金灿灿的稻草扎制而成，民间已有多年历史，通常在春节、元宵和二月二龙抬头的时令表演。潜江草把龙是楚人崇龙、尊龙意识及长江中游悠久的稻作文化的民间体现。
嵩山百节龙
流传于湖北省鄂州嵩山村，传承至今余年。作为灯会载体的龙灯有节，总长.58米，故谓之百节龙。大年初一至正月十五嵩山百节龙出游送福。到达目的地后，百节龙歇息“盘灯”，青狮、白象走村串户送福。
来凤地龙灯
当地称“巴地梭”，是土家族一种独特的民间龙舞，现流传于武陵山腹地山寨。与其它舞龙最大区别是地龙灯表演不用木棍，舞的人弯着身，站的骑马裆，走的弓箭步。地龙灯根据“龙生虎养凤遮阴”的古老传说，把龙、凤、虎集为一体，是汉、楚文化与巴蜀文化交融整合的艺术结晶，
（部分图片由湖北省非物质文化遗产保护中心提供）
责任编辑：何甜
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