崇立玉梅，元授金虎符，镇江南乐安，见钟陵罗溪有山水渔憔之乐，隋隐居焉。
——《罗溪周氏合亭山荷埠谱序》
罗溪镇位于进贤县域的西北部，距进贤县14km，距南昌市60km有国道，浙赣铁路复线穿境而过。沪昆，福银两条高速公路在距镇3km处交汇，旧厦村位于罗溪镇罗溪街北3km，交通较为便捷。
村落选址建设遵循着《周易》风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，旧厦村正好处于青岚湖内河湾处，村落西面为水渠，东面为东门路，南面为浅塘和门前塘，北面为田川。
得天独厚的自然环境是旧厦村建设建筑布局的前提和关键。既有利于防火，又有利于生活，同时青岚湖还是旧厦村村民打渔的生产领域。
村落内以十字巷为中心的各巷路边侧，都设有排水明沟，污水汇入村前池塘，形成“肥水不流外人田”的聚财思想。村落内的公共空间由“屋-巷-屋”和“屋-巷-广场”两种形态构成，以满足居民交流、休憩、活动和集会等功能。
旧厦传统村落，历经七百多年历史，保存着较为完整的以周氏为主脉的明清历史遗存、文脉史迹、民风习俗、遗产类型丰富，有传统建筑、古巷、古门楼、古井、古塘、古树、习俗等。
这些真实反映了鄱阳湖平原地区一个家族演变的整个历史过程，是研究地区社会史、家族史和文化史的鲜活史料，具有有重要的历史价值和文化价值。年，旧厦村被列入第二批中国传统古村落的名单。
一、历史沿革
宋代（公元年）玉梅公辞官隐居于竹园村，其子良卿公、孙有谅公均在此筑室居住。明代时玉梅公曾孙思文公、思信公迁至旧厦村，设立总门楼。
清代时总门楼、十字巷、四门的空间格局基本形成。如今村落建设往西侧发展，与传统村落相对独立。
穿梭于村内巷道二、传统建筑
旧厦村的民居基本形式为天井式，即由房屋和围墙组成的封闭空间，大多民居为三开间，一进或两进，中间皆有一至两个天井，平面组成为回字形。屋顶多为硬山屋顶，起隔热及排水作用，山墙多采用“人”字墙或“山”字墙。
古门楼
要说这村里最显眼的建筑，当属古门楼了。砖木石结构，建造于明初，保存状态良好。门前有两座石狮坐守，两侧的长凳是夏天村民们休憩乘凉的好去处。
门上匾额为“总集福荫”，门上有楹联：“案岭对蜉蝣，当前气象万千。不数贾侈朱阁、谢夸乌巷;宗规遵附马，此后子孙兆亿。须识孔崇仁闾、孟仲礼门。”
“蜉蝣”指进贤县境内的蜉蝣岭山脉。“附马”则典出周凤翀忠厚垂训，被宋太祖赵匡胤御赐“忠厚哉周附马”。
上联是说村前景色气象万千，不逊于洛阳贾家的朱阁琼楼，也不亚于南京乌衣巷谢家的富贵繁华。下联指宗规要恪守忠厚传家的精神,多读书、识礼仪，以延绵不息。
善良贻庆
这栋建筑村民称之为“五间过”屋。建于清乾隆年间，光绪乙丑()年举人、安义县令周人镜的祖屋。古代一般的老百姓建房只能建“三间五柱”，只有当了官的，才能建官厅，开间可以到五间，而且多是假五间。清中晚期后，才出现了这种真正五间的形制。
精美雕刻
内部细节
善良钟瑞外部景观
内部景观
精美雕刻细节
外围雕刻
大夫第
门匾上的“大夫第”青砖灰瓦三和民居
房屋建于乾隆末期，距今两百多年。房屋高大，檐帽精美。主人周汝起靠做大麻枣发家。三和民居与旁边建筑一同形成的古巷道，在炎热的夏季清凉怡人，是村民乘凉的好去处。
阴凉古巷
忠厚馀庆
“忠厚馀庆”意指忠厚会给子孙后辈们德泽恩惠，告诫子孙后代做人要忠厚善良，这也是祖先对子孙后代美好的期盼。
善良垂裕
建筑红石雨罩十分大气，门楣有匾，匾四周及门楣石斜撑皆有精美雕刻。
古井
三、历史名人
周崇立
据旧厦村周氏族谱记载：南宋景定元年(年)，南昌荷湖周崇立，上授金虎符出镇乐安，驾经罗溪，观其山水清秀，遂上表辞职，梅州，筑室罗溪场以居，是为旧厦村始祖。
四、民俗文化
龙舟竞渡
龙舟文化在罗溪镇已有上千年历史，至今仍沿袭着宋、元时期龙舟运动的古老仪式。如今，罗溪人民将龙舟运动发扬光大，先后多次代表进贤县乡加南昌市龙舟大赛、省龙舟大赛和华东地区龙舟大赛，并获得奖牌。
据当地老人介绍，多年前，旧厦村周姓先辈从湖南常德迁居青岚湖畔的旧厦村，祖祖辈辈以耕种、打鱼为生，端午划龙舟是传统风俗。每年农历四月廿六，都会举行“发船”仪式，祭祖、祈愿、喝彩、发船，全村老少包括在外工作的周姓子弟都会回村共睹盛况。
“龙头雕雕来解底，龙尾弯弯来摆尾。各路神仙当头坐，风调雨顺保平安……”最有特色是唱《贺船歌》，村里有文化的长者说出贺词，在场的老少纷纷附和。贺词多是民间传说和祝福的话语，祈求家庭幸福，风调雨顺，国泰民安。场面热烈，把整个发船仪式推向高潮，拜过龙舟，锣鼓响起，礼花绽放。
村里精壮的汉子扛起龙舟，绕村一圈，向村北的青岚湖进发。沿途家家户户都燃放鞭炮，点起香烛，迎接龙舟经过。男女老少跟着龙舟一起，来到湖边，观看龙舟下水。每条龙舟上有24位浆手，一位舵手，一个击鼓，一个敲锣，共27人。随着锣鼓点，大家动作整齐，齐心协力，龙舟在湖面上拨开水花，飞驰而去。
五、民间工艺
烙画
烙画又名烫画(古称火针刺绣、火笔画、烫画等)，是古中国一种极其珍贵的稀有画种。烙画具有悠久的历史，其源于西汉，盛于东汉。期间几经衰弱、直到晚清期间才被发现整理，并作为一门艺术流派，重登大雅之堂。
光绪年间，进贤书画爱好者周世训在外求学交流时接触并酷爱上了烙画艺术，后潜心钻研并自成一体、获得“全国文艺百家”的民间烙画艺人周方员便出生于这一书画世家。
他是周世训的第四世孙，他的烙画作品不但沿袭了祖辈的烙画艺术精髓，还大胆探索，丰富内容并不断推陈出新，发扬光大。
周方员的烙画作品熔画，讲求烙与画的结合。周方员的烙画艺术巧妙自然地把绘画艺术的各种表现画法与烙画艺术融为一体，形成自己独特的艺术风格。
他利用烙痕的深浅变化，在普通的三夹板上作画，每作画之前，必先深思熟虑，胸有成竹。
他的烙画作品笔锋细腻，线条饱满。山水画清晰明朗，雄壮豪迈；人物画神态逼真，栩栩如生。他的作品不仅追求形似，更追求神似。
他的作品经常被滕王阁等全国各地的旅游风景名胜、宾馆酒楼等收藏。在当地更被社会名流们广泛收藏，普通百姓们皆以收藏其作品为荣。
六、特色美食
罗溪大麻枣
罗溪大麻枣制作工艺属非物质文化遗产，大麻枣是罗溪镇的传统糕点，历史悠久。
据考证，创制于嘉庆8年即年，它以精选取优质糯米、精制白糖、上等芝麻为主要原料，经过制坯霜、油炸成大枣形，并以白糖和芝麻点缀，故称大麻枣。
食之进口酥松，桂花香甜，价廉物美，是节日走亲访友的佳品。罗溪镇目前有家庭作坊7家，年产量10万余斤，产品畅销南昌、抚州、景德镇等地。
古韵古地
平静恬淡
与世无争
旧厦等您来访
内容来源：古村落家园
策划：李松志
指导：雷彬陈海龙朱民宋婷
文稿：梅乐燕李巧艳
责编：王薇
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