#媒体人周刊#在网上我们经常看到这样的新闻：“90后殡葬花艺师:用花语对生命做最后告白”“90后女殡葬花艺师用鲜花送别逝者最后一程”
诸如此类的新闻映入眼帘，让人欣慰的是我们九零后已然经受住了残酷社会的考验，逐步迈入了社会的各个行业之中，在各自的岗位上绽放着自己的光芒，哪怕在一些特殊的行业中也涌现出了一批别样的人才，今天我们就来了解一下——殡葬花艺师。
说到殡葬这个话题，很容易让人不适，毕竟咱们对殡葬的认识知之甚少，再加上国人对死亡的避讳，更是让我们避之不及。导致咱们认识的殡葬花艺师与我们日常所了解的殡殓师、火化工不一样，他们不与冰冷的遗体待在一起，而是每天和鲜花打交道，主要的工作就是用鲜花为逝者布置灵堂，用自己的创意和双手，装点肃穆的礼堂，让逝者享受无上“哀荣”时，也给予生者以鼓励，借用一朵朵鲜花驱散痛失亲人哀伤的阴霾，让生活明媚的光再次降临每个人的脸上。
今天就请大家跟随我们的文字走近殡葬花艺师，去了解一下，那些用鲜花装饰着别人梦的人，究竟是怎样用自己的一双巧手来“服务人生最后一公里”的。
殡葬花艺88号技师——老刘刘朝义，重庆人，职业从事殡葬花艺行业二十多年，在现代殡葬花艺方面有一定的建树，并专注于殡葬花艺领域人才培训和产品的创新。
在与老刘的接触中我才知道，所谓的殡葬花艺，不只包括我们日常见到的灵堂布置。“丧葬花艺主要包括丧礼胸花、花圈、花篮、遗体花束、灵车布置、礼厅布置等。”老刘还说“在做丧礼花设计时应该充分考虑逝者的年龄、身份、性别、个人喜好以及宗教信仰等因素，做出适当的整体风格设计。”老刘调侃的说：正所谓“殡葬无小事”每一朵花都要给他安排的明明白白的。
老刘的作品之一
“其实殡葬花艺不算是一个新的领域”是在咱们原来的丧葬活动中的纸扎、纸活手艺的一个延伸而已。在民国时期，著名的学者胡适之先生率先在家人的葬礼中使用鲜花代替传统的花圈祭奠，这种鲜花祭奠的形式就慢慢在文人阶层流行开来，再加上现在国家不遗余力的推行“移风易俗，绿色殡葬”的殡葬改革，过去传统的纸质的塑料的花艺产品已经逐步的淡出了人们的视野，人们参加殡葬活动室，越来越多的选用鲜花制作的花圈、花篮、手捧花等。
看起来“殡葬花艺”可能带有一丝“舶来品”的味道，其实不然。就说传统的“殡葬花”代表，菊花。在中国自古以来都有用菊花表达哀思、追悼的习惯，且白色象征着纯洁，含有“回归纯洁圣域”之意。白色是中国传统丧葬的主流色调。其实殡葬花艺也是中国丧葬文化中的一种独特的文化内涵之一。
当然随着时代和思想的改变，现在的殡葬花艺开始从“纯净洁白”开始走向“五彩缤纷”了，花种的选取不再局限于菊花，只要是逝者生前喜欢的花都可以用于灵堂布置。不过这就考验一个花艺师的审美和技术水平了。
如何成为一个合格的殡葬花艺师呢！
首先是要对殡葬花艺有一个简单的认识，知道在现代殡殡葬中需要用到的花艺产品。再者就是对“美”需要有一个清晰的认识。然后再根据丧属的需求进行不同花种的搭配，最后便是需要对自己插花技术的不断磨练，竭尽全力的做到又快又好。
不过始终需要牢记的是，不能忘却殡葬行业从业者的初心。我们是种星星的人，是希望用手中花为灵魂搭建通往天堂的通途，也希望能用一束束花扫去生者心头的阴云，重新回归生活。
谈到殡葬花艺师的就业前景问题：刘老师也表示，就目前国内常见的花艺产品以及相关的花艺教学，基本都是台湾的殡葬从业者，沿袭的也是日本关于花艺的一些课程，真正属于我们自己殡葬花艺基本没有。
刘老师作品之围观花
虽说国内也有开设现代殡葬事业管理的相关课程，可更多的是理论相关的课程。对于殡葬花艺这种需要大量时间积累、锻炼的课程涉及的不多，且现在全国殡葬的殡葬模式也在从传统的丧葬模式向现代殡葬新形式中走出来，从设灵祭奠、到追思告别，对花艺布置的需求来说是逐步在增加的。但是相对殡仪服务来说，殡葬花艺由于需要大量时间的积累和训练，导致很多专业的殡葬从业者愿意深入了解的不多，从而造成现在殡葬花艺师短缺的问题特别的严重。更加影响了中国现代殡葬花艺理论体系的建立和发展。
灵堂布置效果图刘老师的愿望就是，希望在不断学习国外先进的殡葬花艺理论和技术的同时能够培养出属于我们自己的殡葬花艺师，并将中国传统的灵堂布置理念和现代的殡葬花艺技术有力的结合起来。
刘老师也带我们参观了他们的花艺培训工作室，现在的年轻人大多数对殡葬、对生死有了一些清晰的认识，愿意投身到殡葬花艺之中。
殡葬艺术花圈
老刘指导学员插花
老刘指导学员用真花进行练习
仿真花练习
学员成品展示
刘老师开设的“殡葬花艺培训班”刘老师指导学员进行仿真花线条练习结语：殡葬花艺是一种具备人文关怀、个人感情表达的一种方式。既能达到“抚慰亡灵”也能达到“慰藉生者”的神圣目的。在我们坦然的面对并接受声明的必然规律的同时，是对生命最精准的教育，他会教你如何更好的生活，如何更好的珍惜当下，珍惜身边的人和物。
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